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癌症病患潛心修佛無懼病痛

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

癌症病患潛心修佛無懼病痛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

癌症病患潛心修佛無懼病痛

台灣新聞報 中華民國九十二年六月十八日 星期三

【記者陳文霖高市報導】宗教的力量可以讓人往生平和,虔誠的信仰可以使人無憂無懼。一位罹患肺癌的病患,因佛緣指引而得識佛法大師義雲高,同時接受義大師灌頂傳法,從此他的病痛全部消失,直到七十三歲往生那年。

佛教弟子侯欲善,數年前罹患肺癌,因長期接受化學治療而深感痛苦不堪,甚至有痛不欲生的感覺。約在一年半以前,他到義雲高國際文化基金會聽聞義雲高大師的佛法開示法音帶,當時他對義大師所闡示的精妙佛法感到非常震驚,便對大師產生無限敬仰,從此全心投入基金會共修,對義大師的開示法音從不缺席,並發心到基金會做全天候義工。

今年二月,侯欲善夫婦見到義大師,並雙雙皈依門下,接受大師的灌頂傳法。侯欲善感念飲餘,欲奉上積蓄供養,卻遭到義大師以「不能開先例接受供養」正言拒紀。

侯欲善自此精進勤修佛法,很快就深入境界,他身上的癌症病痛也突然消失,連醫院所開的嗎啡止痛針都用不上。

五月三十一日,侯欲善將家中事務安排妥當,並為家人留下遺言。他最後的遺願是希望他的妻子能繼續跟隨金剛上師(義大師)修行,因為他覺得只有義大師的佛法才是真正的佛法。當天晩上,侯欲善結起義大師所傳的秘法手印,一心持咒,直到六月一日凌晨,侯欲善呼吸漸緩、脈搏漸弱,在安詳平和中辭世。

國際佛教僧尼總會主席隆慧導師在侯欲善死後表示,她常看到癌症病人臨終時的痛苦,尤其是肺癌病患,經常是痛到連人都認不得了。她說,侯欲善在死前能無痛無懼地結手印誦佛,表示義大師所傳授的淨土念佛法門,讓他安和吉祥地由諸佛菩薩親自接往極樂世界,如此偉大的如來正法,正是佛門殊勝之處。

癌症病患潛心修佛無懼病痛

 

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余林彩春死而復生 得甚深淨土法往生極樂

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余林彩春死而復生 得甚深淨土法往生極樂

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

余林彩春死而復生 得甚深淨土法往生極樂

天天日報

余林彩春死而復生 得甚深淨土法往生極樂

有緣拜見義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門

 

B8 專題報導 Thursday, October 16, 2003

(記著Christine 專訪)

雲高大師之佛法太不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經義雲高大師以甚深精妙淨土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見義雲高大師請求皈依傳法。

享年七十一歲的余林彩春居住在洛杉磯核桃市,於今年九月三十日往生,余家在訃文上寫著「余林彩春•••往生佛國極樂世界」,記者在余林彩春女士告別式之前一日登門探望余明章老先生,余家大廳設一佛堂供奉阿彌陀佛及義雲高大師的法像,佛案以黃布鋪蓋,不設靈堂,完全看不出一般喪宅的哀戚,余老先生愉悅地接待我和錄影的師姐,並且特地換了一身桃紅色的襯衫在佛堂前接受採訪。他的女兒和家中的其他人都在忙著家祭的東西。

 

余林彩春半身癱瘓不能言語

記者單刀直入問余老先生用什麼證明余老夫人林彩春女士已經往生西方極樂世界?工程師出身且在大專院校任教過的余明章教授非常有自信的說:「有證據!」然後敘述他在結褵已五十載的夫人身上所見證的奇蹟,以證明觀世音菩薩已將其妻接走。

年輕時曾參與蓋石門水庫和曾文水庫,民國五十八年更以其所發明的可以保養混凝土提高工程品質的養護劑獲得當時王雲五擔任董事長的中山學術文化基金會技術發明獎的余明章,雖然現年已八十一歲,但是頭腦還很清楚,說話時條理清晰,科學精神處處浮現,他說,余林彩春當年的了腦癌,右半身癱瘓不能言語,醫生宣佈只能活三個月,當時他告訴醫生,各種宗教奇跡,科學力量不能讓她康復,他相信宗教的力量可以幫助他的愛妻,當時醫生沒有說話。

余明章(中)接受訪問時歡喜愛妻余林彩春已確定往升西方極樂世界,特別穿上紅衣,鋪黃桌巾,家祭前特別製作余林彩春生前的各種追思照片佈告(余明章身後),讓親友追思。

余明章說,他看過義雲高大師一書也看過雲高大師的韻雕展,心中十分仰慕義大師,因看到侯欲善與劉惠秀得到大師傳彌陀大法往升西方極樂世界的事,希望能有機會拜見大師,他的五女瑞琪是雲高大師的弟子,但是大師佛務繁忙,有一台灣來的法師求見等了七八個月才見到大師,現在他因妻罹重病才有因緣機遇得以很快求見到義大師。

 

拜見雲高大師皈依學法 病痛頓然消失

余氏夫婦及兩位女兒一起拜見到義大師,大師很慈愛謙容,說余妻得癌症的事情他都知道了,大師告訴他余林彩春的病很麻煩,但是會很平安很安祥,果然回家後癌症病人的痛苦,余妻都就沒有,其間因余妻癌的部位在腦,不能開刀也不能照鈷六十,因此作了兩個療程的化療,一般都會有副作用,但余妻都沒有後遺症發生。余明章說,在大師的加持下,余妻與醫生預言的完全不同,在腦癌的晚期竟然沒有絲毫疼痛,處處都很平安、很安祥。

 

科學家余明章改變信仰皈依門下

余明章說,余林彩春後來就醫,醫生說她活不過三個禮拜,果然兩個禮拜後,八月十七日余林彩春突然瞳孔放大,已入中陰,可見科學的研判不是沒有根據的,他和女兒瑞琪急著求見義大師,當日義大師一直到晚間十一點多才見他們父女。大師一見他就問,這次想求什麼?他代妻向上大師求了三樣事,第一是讓他的老伴能快快樂樂沒有痛苦的地走,大師斬釘截鐵地說:「那當然不會有病痛!」第二件事是求讓余林彩春往升極樂世界,大師也是斬釘截鐵地說:「可以!」第三個請求是因兩個女兒在東岸,來不及趕回見母親最後一面,且三天後是余妻的七十一歲生日,希望大師讓她生日過後再走,但是可能今天就不行了,現在瞳孔已放大,身體已涼了。大師笑笑說:「不管瞳孔有多大,過個生日沒有問題,讓你們準備好一切以後,她再走吧!」大師問他還有甚麼請求?這次信奉基督教的余明章改變了宗教信仰,求佛法大師義雲高大師收他作弟子,大師當下收他作弟子,但任何供養都沒有收。

 

余家的佛堂,就是在這裡,余明章祈求觀世音菩薩接引愛妻往升極樂世界。

求得咒輪 余林彩春死而復生

余瑞琪回想父母親第一次見到雲高大師時,傳了其母余林彩春觀世音菩薩聖號,並在其母手上套上種子字,由於其母親不能言語,且半身癱瘓,無法像侯欲善與劉惠秀一樣修法結往生手印,這次在她的虔誠祈請下,義大師決定用甚深精妙淨土超升法,將她的母親渡往西方極樂世界。大師拿了兩個淨土咒輪給她,要她一個回去放在母親的頭頂上,一個等往升時再放到頭頂上。並說觀世音菩薩會親自或派使者來接她的母親,由於是中陰超渡,神識在七天后才會走,她的身體會很柔軟的。她拿了一個姐姐在美國東海岸買的觀世音菩薩聖像項鏈墜子請大師作了加持。

當時他們回家時已是晚上十一點多,余瑞琪依師交代將咒輪放在母親頭頂上,經過不到兩個小時,已入中陰的余老夫人竟甦醒過來,放大的瞳孔立刻恢復正常。余母的看護,來自中國大陸的李恩琴說,到半夜兩點,余林彩春的呼吸忽然順暢,神色好轉,她趕緊叫醒余家姐妹,同樣是佛教徒的她,在大陸時常幫人助唸,像這種死而復生的事她從未見過。余母復生後,隔日還能坐輪椅向佛菩薩上香,並且每日都上香。

 

祈求應驗 余妻安詳往生極樂世界

余明章感恩地說,雲高大師的加持超過了他的期望,余林彩春比科學判定又多活了九個禮拜,而且沒有痛苦。九月二十九日晚上十點多,余林彩春喉中有痰,呼吸不太順暢,女兒幫母親抽了幾口痰,由於抽痰時病人會痛苦,余明章不忍愛妻受苦,十二點在佛堂上香祈求觀世音菩薩來接愛妻到極樂世界去,但他知道他沒有能力請到觀世音菩薩,所以祈求大師請觀世音菩薩來接余林彩春,不要讓她再受苦了。凌晨四點他又上香對著雲高大師的法像,求雲高大師請觀世音菩薩來接余林彩春。六點五十分,余林彩春就在睡夢中安祥離世了。

余林彩春臨終時家中請有兩位看護,當時是由來自中國,看護余老夫人才一個月名叫于德娟的看護值班,四點鐘和余女瑞琪交班,瑞琪問她會不會抽痰,她說不會,瑞琪要她在母親需要抽痰時叫她;于德娟說,她凌晨四點接班後老太太呼吸就很順暢,根本就沒有痰音了。對照兩人的說法,余明章的祈請立刻應驗了。

于德娟說,到了六點多老夫人呼吸不正常,六點五十分斷氣時,臉色好表情好一點痛苦的表情也沒有,身上完全沒有傷口且極為柔軟,唯一就是嘴巴張開,她試著把老夫人的下巴托上但是無法合攏。

 

群鳥飛來歌唱繞樑三日 示現彌陀極樂聖境

談到余老夫人往生的瑞相,另一位來自中國的看護照顧余夫人已有兩個月的李恩琴和于德娟都異口地說,余夫人往生前兩天,每天早上七點播放觀世音菩薩聖號及阿彌陀經的音樂時,窗外有一群小鳥飛來叫,聽起來好像是在唱歌,讓她們想起阿彌陀經上所說的極樂世界小鳥唱歌法音宣流的經文,當天小鳥也一直在唱歌,余瑞琪說平常她家是沒有鳥會飛來叫的。李恩琴說,更加殊勝的是從當日早上九點法師群到余家助念做法事開始到下午五點,為時一小時會播完必須有人去按開關才會再播放的觀世音菩薩聖號CD,竟然無人按押連續九小時沒有停過。

 

神識仍在遺體微笑答女所問告知觀音接引往生淨土

余瑞琪於三十日清晨八點報告她的上師雲高大師母親往生之事,大師說:「妳放心了,佛菩薩會慈悲安排的!」并囑咐其家人兩天內不可動遺體並說遺體將會非常柔軟不會僵硬,家人依大師之言行事,余瑞琪將師囑的往生咒輪置於母親頭頂,這時發生了一件意想不到的奇蹟,當日上午法師們到余府助唸,用攝影機拍余母遺體,拍到頭頂咒輪處相機是怎麼按也按不下。一張紙書的咒輪竟有如此威力,使科學的相機失掉功能作用。

到了下午,約兩點,瑞琪在母親遺體前跟母親說,上師說妳七天才會離開,如果觀世音菩薩來接您或派使者來接您到西方極樂世界,就請您把嘴巴閉上,並且微笑給我們看,那我們就會放心。說完後瑞琪向母親磕頭答謝母親的養育之恩。

約莫三四點余瑞琪及看護李恩琴及于德娟都看到余夫人遺體臉色由清晨的灰白轉為紅潤,嘴唇及雙頰都是紅紅的,嘴巴也合起來,臉上帶著微笑,三人所見皆同,心中吃驚,即時告知其他余家人。大家都感到不可思議,確定了觀世音菩薩已告知余母將往升西方極樂世界,是到一個比現在更美更好的世界去,全家人以歡欣的心情來面對女主人的往升。余瑞琪說,雲高大師所說淨土精妙超渡法,中陰七日內母親的神識尚未離開,七日後安穩往生極樂世界,果然母親的神識在聽到她的祈請下而讓她的身體配合動作來回應女兒的請求,她全家更加感恩雲高大師的佛法無邊,竟能把只有一面之緣拜師傳法、半身癱瘓無法言語的癌症末期病人超度往生西方極樂世界,而且出現如此多不可思議的神奇瑞相。

 

觀音聖像呈現余林彩春胸前

余明章和女兒余雯麗、余雅莉、余安祺在兩日後將余林彩春遺體送往殯儀館之前為她更衣時發現,胸前的兩塊玉珮,其中一塊經雲高大師加持過的觀世音菩薩聖相玉珮,竟然觀世音菩薩像轉移到余母胸前,清晰地呈顯在肉體上,而另一塊玉珮則無任何痕跡,兩相對照,余明章震撼不已,頓悟雲高大師之佛法實乃稀世瑰寶,余明章送愛妻遺體出門時告訴老伴說:「妳安心去罷,我去求上師傳法,以後我也和妳一樣到極樂世界,再和妳見面。」

余林彩春往升後八天舉行告別式,全身仍是柔軟無比不可思議,親友瞻仰她的遺容,感覺她的氣色紅潤,表情就像一個沉睡中的貴婦那樣安祥,余明章更是在告別式上把這整個殊勝的經過情形及向雲高大師所求皆滿願的事實向與會親友報告。會場上家屬沒有哀戚,而是充滿了愉悅與感恩。余明章更是笑容滿面,談笑風生。

 

所求皆滿愿 余明章率家人拜師得傳長壽法

原來就信佛的兩位余母看護于德娟與李恩琴親眼看到余林彩春往生的種種殊勝事跡,得到很深的教育,她們體會原來她們來到余家當看護是佛菩薩安排讓她們有這個緣法接觸到如此殊勝的正法,因此她們都發願要抓緊時間修行學法,而與余家全家人一起求見雲高大師,求授皈依學法。

雲高大師對余明章開示,甚深淨土法有兩類,一種是保障往生極樂世界的往生法,一種是讓人可以長壽康健的長壽法,余明章表示他想多住世,好多做些佛事,於是雲高大師便傳給他可以健康長壽的長壽法。

余明章夫婦育有六個女兒,在美國深造各獲博士碩士學士學位,各自創業均有成就,平日樂善好施,節衣縮食曾於二零零一年在江西家鄉捐資興建「明春希望中學」,并用其父名義設立「余發祥先生紀念獎學金」,在吉安市第十二中學設立「余椿珊先生紀念獎學金」。

 

到余家看護余林彩春的李恩琴(右)與于德娟(左)親眼見到余林彩春往升前的種種殊勝事蹟,告訴記者他們心中升起要抓緊時機拜師修行學佛了,了脫生死的意念。

 

余林彩春死而復生 得甚深淨土法往生極樂

 

 

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H.H.第三世多杰羌佛 五明展顯 第九大類-金剛除病針

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H.H.第三世多杰羌佛 五明展顯第九大類-金剛除病針

金 剛 除 病 針

簡 介

金剛除病針即是以觀音菩薩為本尊,馬頭金剛化現威力的針功,所以漢人叫它「跑馬神針」,那是專門為人調治病患的醫術,目前此世界上只有多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來掌有此法。

此針功力神奇絕妙,隨著三世多杰羌佛的手印、咒語運轉功力,可以打通身上的一切穴道關節。接受治療的人可以體會到力量 在身內走動,無論你的毅力有多強,只要三世多杰羌佛加強咒力,你馬上會五內俱焚,倒地慘叫,可見其功力實在非人力所能抗拒,排除肝膽腎脾肺命陰虛陽亢、氣血不和、五臟之損等六經病症、四大不調之怪症易於反掌,如莊子公親身體驗了金剛針後,在 《義雲高大師》一書中說:

所謂「走馬神針」,那是出於佛家為民調治疾患的獨特的功夫醫術。據說此技非一般人能掌握,此技的運用,必須將密宗金剛拳練到高深境界,進入生圓不二次第,通過功夫產生「外四大」(地水火風)的調節作用力,然後運用自身的定力,導致銀針感應行走馬馳。同時還要用意念牽引患者肌體的「內四大」,讓其在瞬息產生劇烈變幻,通過經絡穴位依次驅除病障。為什麼會產生這樣的奇效呢?這涉及了宇宙學的真諦。

莊子公說多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為他打走馬神針實踐體驗:只見大師(即三世多杰羌佛──編者注,下同)拿 出一支細長的銀針,距我兩米遠近相向而坐,將銀針一擲,插進我左腿穴位「陽陵泉」。這時,我體內並無異感,只覺銀針顫動不止,隨著雲高大師手勢的感應,叫聲:「脹!」全身便產生脹感。叫聲:「麻!」體內即刻產生麻感。叫聲:「冷!」體內即刻如入冰窖。隨即,大師又咕嚕一句什麼,只覺頭部轟然一聲,似覺身軀急速膨脹,體內如驟發疾風暴雨,伴隨電閃雷鳴,翻江倒海, 震人心魄。隨即,眼前風火迫臨,風助火勢,火助風威,剎那間恍然被內外煎熬,大汗淋漓,幾乎毀滅。正惶惑間,只聽一聲: 「去也!」什麼又都煙消雲散,風平浪靜,使人身心兩忘,一片寂然空靜。不一會,似乎那支針在奇怪地自行走馬,顫顫悠悠,沿腿上行,依次見穴而入。此時渾身只覺暢通無阻,氣血循環,如春水流雲。當時不知是意識或者幻覺,反正我感到整個身心都浸浴在相親相戀的幸福悅樂之中。

我終於嘗試到了「走馬神針」那神奇的功效。這夜,素以酣睡而聞名的我竟然失眠。次晨於矇矓狀態中突然清醒,抹抹眼睛, 疾患已失,藍天綠地展於窗前。於是,便精神飽滿地投入新的一天中。(莊子公先生所著《義雲高大師》第180-181頁)

有一位叫葉怡強的弟子,求三世多杰羌為他施針,三世多杰羌佛輕輕一針,此時沒有感覺,但一持咒結手印,當時就將葉怡強冰凍起來,連眉毛都結了冰,當下病症立除。這金剛針實在是針中之王,唯佛所有。正如大聖菩薩第十六世唐東迦波仁波且說:他親見雲高益西諾布頂聖如來的佛法馬頭針威力大得無窮,證量高得不得了。

 

Vajra Needle That Eliminates Illness

Introduction

I n applying this vajra needle that eliminates illness, Kuan Yin Bodhisattva is used as the yidam (object of veneration), and the Horse Head Vajra Deity (a transformation body of Kuan Yin Bodhisattva) manifests awesome power. That is why the Han-Chinese people call it “Galloping Horse Wonderful Needle.” It is a healing technique specially used to cure people’s illnesses. Currently, H.H. Dorje Chang Buddha III Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata is the only one who possesses this dharma.

The powerful effects of this needle are miraculous. Various effects are produced according to the particular mudra and mantra H.H. Dorje Chang Buddha III applies. This needle is able to open all of the body’s joints and acupuncture points. People who receive this treatment experience power moving through their body. No matter how strong a patient’s power of resistance may be, as soon as H.H. Dorje Chang Buddha III increases the power of the mudra, the patient will immediately feel as if his internal organs were on fire and will fall to the ground screaming in pain. It is clear that people do not have the power to offer resistance to the effects of this needle.

This needle can easily cure yin deficiency and yang excess relating to the liver, gall, kidneys, spleen, and lungs; qi (vital energy)-blood disharmony; harm done to the internal organs; and other strange illnesses resulting from the six meridians or imbalance among the four great elements. After Zigong Zhuang personally experienced the Galloping Horse Wonderful Needle treatment, he wrote the following words in the book Master Yi Yungao (Master Yi Yungao is H.H. Dorje Chang Buddha III):

“Galloping Horse Wonderful Needle is a unique healing technique of Buddhism requiring special powers, and it is used to cure people of their illnesses. It is said that common people cannot master this technique. In order to apply this technique, one must have reached a very high state of training in the Vajra Fist Dharma of esoteric Buddhism. One must also have entered the phase that transcends the generation and completion phases. Through special skills, one produces a power that adjusts the “external four great elements.” (earth, water, fire, and wind) One then uses one’s concentration powers to bring about needle treatment reactions that course through the body like a galloping horse. Additionally, one must use thought to guide the “internal four great elements” of the patient’s body so that his body undergoes acute changes in an instant. Using the energy channels and acupuncture points, the obstructions of illness are expelled one after another. Why does that treatment produce such amazing effects? It has to do with the ultimate truths of the universe.”

Zigong Zhuang went on to describe his experience when H.H. Dorje Chang Buddha III Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata treated him with the Galloping Horse Wonderful Needle: “I saw the Master1 take out a thin, long silver needle. He sat facing me about two meters away. He then tossed the needle, which entered the acupuncture point on my left leg called yang ling quan. At that time, there was no unusual feeling in my body. I just felt the needle shaking continuously. As the Master’s mudras changed, so did my reactions. He shouted “swell!” and my entire body generated a swelling feeling. He shouted “tingle!” and my entire body instantly produced tingling sensations. He shouted “cold!” and the inside of my body at once felt as if I had entered an ice cellar.

“The Master then uttered something unintelligible, and I heard a loud boom in my head. It seemed as if my body had quickly swelled. The inside of my body felt like a sudden violent storm accompanied by thunder, lightening, and surging rivers and seas. It was an astonishing and shocking experience. Then, it seemed as if wind and fire were fast approaching before my eyes. The wind was helping the strength of the fire, and the fire was adding to the power of the wind. In an instant, I was being tormented by internal and external forces. I perspired profusely and was almost destroyed. Right when I was flustered and confused, I heard “leave!” Everything then vanished and became peaceful. I forgot about both my body and mind. There was just an expanse of tranquility and emptiness.

“After a short while, strangely enough, it seemed as if that needle was “galloping” on its own. It would shake and sensations would course up my leg and enter acupuncture points in the proper sequence of those points. At that time, my entire body felt open and unblocked. My qi-blood circulation was as free flowing as a spring stream or floating clouds. I can’t say whether it was normal consciousness or hallucination, but I felt that my whole body and mind were immersed in happiness and pleasure.

“I finally experienced the miraculous effects of the Galloping Horse Wonderful Needle. Although I am well known for always sleeping very soundly, that night I could not fall asleep. While in a state of drowsiness the next morning, I suddenly became clear-headed. I wiped my eyes and realized my illness had disappeared. The blue sky and green earth spread before my window. Full of energy, I threw myself into the new day.”2

1 Here and below the word Master refers to H.H. Dorje Chang Buddha III.

2 Pages 180-181 of Master Yi Yungao written by Zigong Zhuang.

A disciple by the name of Kion Yat beseeched H.H. Dorje Chang Buddha III to treat him with needles. When H.H. Dorje Chang Buddha III lightly applied one needle, disciple Yat did not at first feel anything. But when His Holiness began to recite a mantra and apply a mudra, disciple Yat became cold. Even ice formed on his eyebrows. His illness was immediately cured. This vajra needle is truly the king of all needles that only a Buddha possesses. Great Bodhisattva Tangtong Gyalpo Rinpoche XVI said that he personally saw the limitless power of the Galloping Horse Wonderful Needle and the incredibly high realization of H.H. Dorje Chang Buddha III.

 

出處:

多杰羌佛第三世-正法寶典

H.H.Dorje Chang Buddha III-A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA

第三世多杰羌佛

H.H.第三世多杰羌佛 五明展顯第九大類-金剛除病針

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發表於 第三世多杰羌佛 五明展顯新聞報導

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 獲英頒授 Fellowship

H.H. 第三世多杰羌佛

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)
獲英頒授 Fellowship

中央日報 中華民國 九十三年 二月 十五日 星期日

(本報華盛頓報導)

英國皇家藝術學院於美東時間十日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,爲世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人 義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大師頒授「 Fellowship」職稱,當場授以證章與證書,推崇義大師對世界藝術的卓越貢獻。

皇家藝術學院的主席菲力浦.金 PHILIP KING在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,能夠榮幸地爲偉大的藝術家和精神領袖 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )授稱Fellowship,是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,也是該院成立二百多年來第一次授稱的Fellowship, 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )是英國皇家藝術學院建院二百多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事,該院擁有院士一百名,但是二百多年來一直沒有人擔任上述Fellow, 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )是第一位Fellow,這一崇高職稱是爲世界最傑出著名的藝術家授稱的。

英國駐美國大使館文化參贊安迪.馬凱出席頒證儀式,英國駐美國大使館大衛.曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦.金和院長布蘭登鼐倫 BRENDAN NEILAND的陪同下會見了 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )和夫人王玉花敎授,對 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得此一殊榮。由特級國際藝術大師 義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )爲人類首創的韻雕藝術於二〇〇四年元月正式通過世界最高藝術學府英國皇家藝術學院的鑒定, 英國皇家藝術學院係全球最權威的藝術學府,凡自該學院出來的均爲大藝術家,該院院長布蘭登鼐倫BRENDAN NEILAND敎授及副院長約翰威爾金斯JOHN WILKINS於二零零四年元旦簽署證書「確認 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的韻雕是獨一無二最高品質的作品 。獲得英國皇家藝術學院鑑定的韻雕作品是「神秘石霧」等。

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship
義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)獲英頒授 Fellowship

 

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發表於 第三世多杰羌佛 五明展顯新聞報導

世界瑰寶 華人之光 傑出成就 萬眾皆歡 義雲高大師(第三世多杰羌佛)全方位成就倍受推崇

H.H. 第三世多杰羌佛

學習義雲高(第三世多杰羌佛)佛法

關於"第三世多杰羌佛"佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以"南無第三世多杰羌佛“來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱"南無釋迦牟尼佛"了,所以,我們現在稱"南無第三世多杰羌佛"。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的" 義雲高 “和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

世界瑰寶 華人之光 傑出成就 萬眾皆歡
義雲高大師全方位成就倍受推崇

(2000年3月10日刊載於世界論壇報)
【本報記者報導】
為表彰、讚揚義雲高大師在佛學、哲學、藝術、倫理道德等全方面卓越的傑出成就,並對 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )為世界人類所做之偉大貢獻致上最崇高的敬意,加州州長戴衛斯(Grey Davis)及舊金山市市長布朗(Willie L.Brown,Jr.)特代表州府及市府將每年的三月八日定為 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )日。這項殊榮是東方人在美國社會史無前例的最高榮譽表徵。
在推崇 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )的文告上,戴衛斯州長和布朗市長讚譽 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )是超于世界所有各方面之專家,無論在佛教、藝術、科學、醫學、哲學等方面, 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )之造詣均已精至頂點,到達完美之境界。如大師之繪畫及書法,不僅受到全中國藝術家之最高評鑒,而且於世界其他國家亦受到相當高之讚揚,皆認為大師之藝術造詣已達登峰造極之境界:又如大師研發之中國綠茶碧玉春及霸王春也被評為茶中極品;而大師之醫學知識及醫術亦到達"無病不能治"之高明;在哲學、倫理道德及佛學佛法方面亦是境界高超,更帶給人類極大之貢獻及利益。所以由四十八國成立之世界詩人文化大會于一九九四年特頒發世界唯一"特級國際大師"之榮譽證給 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ),此證更不是一般人可得到的。
義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )是世界獨一無二達到全方位最高成就之大師,這次義大師能唯一榮獲美國政府為其訂定雙重慶祝日,乃大師實至名歸之榮譽,三月八日也是我們中國人最光榮的日子。
【本報記者特稿】
西元二000年三月八日 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )不知在什麼地方,他人雖然不在美國加州,但義大師所表現高瞻遠矚的獨到見解,為人類奠定教育啟發的意義所展現積極正面及永久性的影響,卻在加州放出了閃爍的光輝,於此同時舊金山市也在這一天立為慶祝大師的紀念日。能在同一天獲得兩份大師慶祝日,這在東方人中確實是最大的殊榮,此殊榮不是輕易就能得到,需要有其正實力的特大人物才能獲得。
雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )是當今世界最有真才實學的一代巨德,是近代最富盛名的大學者。世界詩人文化大會四十八國及地區五六一二位元專家學者,依據他在佛教、佛學、佛法、人文科學、書畫藝術的非凡成就及倫理道德的崇高境界,評選他為全世界唯一的"特級國際大師",正式下達評選決議並致函中華人民共和國,於一九九四年九月十五日在匈牙利公佈。大師證件由國際奧會主席薩瑪蘭奇等簽字。 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )學識淵博,德品崇高,為中國和美國的文化交流作出卓越貢獻,鑒於此,政府代表人民的意願,修建了 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。
義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )為中國近代史,乃至中國歷史上最優秀的佛法大家、繪畫書法藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸,大師的造詣都達到了登峰造極的境界,勝過歷史上無數的繪畫名家;從大師研發出中國第一的特級名茶—碧玉春和霸王春,以及多項榮獲專利及頭等獎章之醫療藥品等等,可略窺大師在科學方面之卓越成就;大師在佛學、哲學及倫理道德上的殊勝成就,為全世界人民所共同景仰、效仿的楷模,無論是大師的哲言選或其他著作,都被國際間列為重要的教材,在其他方面的榮譽事蹟不一而足,總之,大師在各方面都達到最頂尖的地位,正因為他如此傑出的成就,所以才獲得美國加州政府和舊金山市府在同一天建立雙重大師慶祝日。
這是繼一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發元首級國際特級大師證之殊榮後, 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )再次因其全面性和無人能及的優異成就獲得美國人民最誠摯的崇高敬意。
義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )能於是日得到這兩項榮譽,是相當不簡單的,不僅為華人之光榮,更是全世界人民的喜事,希望將來大眾皆能向大師學習,不僅能自利,而全世界之人類更能在新世紀的來臨,於各方面跨向倫理道德、才華橫溢新的一步。

學習義雲高(第三世多杰羌佛)佛法

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發表於 第三世多杰羌佛 藝術第三世多杰羌佛 五明展顯韻雕新聞報導

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) 超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

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國會議員欣賞韻雕

國際大師義雲高應邀到國會銳本(Rayburn Building) 議事廳展出他為人類首創的韻雕藝術,繼二十八日首日川流不息的參觀人潮,二十九日參眾兩院國會及工作人員紛紛前往觀賞,其中五百多人在意見簿上留下他們心裡的語言,個個均是驚嘆和贊美。

天天日報  11/7/2003    B6

美國國會史無前例地在國會辦公大樓舉辦藝術展,國際藝術大師義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)以人類有史以來獨創的韻雕藝術,榮獲邀請, 獨家在政治的殿堂議事廳展出超越大自然的藝術瑰寶,以參眾議員和國會工作人員為主體的參觀人潮,絡繹不絕,參觀者人人讚嘆,韻雕所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧,是義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師為世界帶來的最好的禮物。

韻雕展是在10月28至29日兩天在美國國會辦公大樓(Rayburn Building)的議事廳金廳舉行,此次展出的作品是『朗嘎羅布』、『黃黃』、『神秘石霧』三件韻雕作品及十數張韻雕畫。『朗嘎羅布』氣韻流暢,色彩異變莫測,神幻天趣,超越大自然之靈犀,實為人間首現奇物,古怪新奇秀, 麗媚至極而美不勝收;『黃黃』則珠光誘人勝於美玉,其色堂皇貴雅,潔淨華滋, 層次變異難測,幻景天成。更神奇的是 『神秘石霧』,竟然一邊是祥霧瀰漫,一邊卻一點霧氣也沒有,兩個一樣的鵝卵石, 從洞口看進去,雖然結構一樣,色彩相同,但一個大霧濛濛,一個淸楚見景,兩相對照,不能不驚嘆氣體是如何被雕刻出來的,更顯義大師出神入化之五明工夫,為世界人類所作的巨大貢獻。

 

國會議員參觀踴躍齊讚嘆

第一天展覽即有三百多人前來參觀,在參觀者參觀後口耳相傳,第二天會場人潮爆滿,展廳無法安排,參觀者必須列隊等候,展出作品使人震驚。國會參眾議員前往參觀者對義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的韻雕均高度讚嘆,他們表示能有這麼登峰造極的藝術作品在國會出現確是人類的幸福。

國會議員喬.威爾森參觀後表示,他從未見過如此美麗的作品,以『黃黃』這件作品而言,單一的色彩竟能顯出如此尊貴的韻味及色彩層次的變化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石霧』所產生的霧氣及洞中天地的多層變化,的確是唯一首見,充滿神秘感的藝術作品,他很榮幸能看到這麼傑出的作品。

國會喬瑟琳.強生,對韻雕以藝術的形式表達出超越人類另外一個世界的美, 至為感動,她認為這麼美而不可思議的藝術創作,應該讓世界上所有大型博物館珍藏。她說,這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啓發才能把這種不是這個世界有的美景透過藝術創作帶給世人欣賞。她接著又說,作者應該就是聖人本身,否則怎有如此不可思議的能力作出這樣不可思議的超世絕俗的作品?

 

韻雕之美 神秘不可思議

許多參觀者看過作品,當他們知道四個團體懸賞一千兩百萬美元徵求複製韻雕作品時,他們無不斬釘截鐵地反應,韻雕這種獨特的藝術,是不可能被複製得出來的。觀賞者超越種族背景對「韻雕」 均是讚嘆不絕,說這是來自外世界,給人類帶來的禮物,他們寫下的觀感都是感謝雲高大師為他們帶來如此美好的藝術享受,對韻雕作品他們都是以「驚異」、「獨 特」、「唯一僅見」、「神奇」、「不可思議」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人間找不到的美物」等字眼來形容。

 

神秘石霧卵石內薄霧氤氳

一位自稱對佛教的認識,「西方人懂的他都懂」的白人紳士偕同他的藝術家夫人來到會場,看完韻雕作品後吿訴在場的工作人員說,「韻雕作品的作者絕不是普通人,一定是禪宗大師或大聖人所作的。否則像神秘石霧作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鵝卵石內層巒疊嶂處處如羊脂白玉的奇景,又如何於網狀的白玉間罩上氤氳薄霧!」當他拿起手電筒往洞中照射,更令他震驚,氤氳薄霧竟然就此散去,白玉之美躍然而出,手電筒一關,薄霧立即覆上,氤氳繚繞一復如故 。他震驚的說「這韻雕作品一定不是義雲高大師作的,應該是如來佛或上帝透過義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師,把這韻雕的美,帶到人間,啓發世人聖法的存在,並帶給人們最高的藝術享受。 創作韻雕是義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師領受如來佛賦與他的天命而作的。」

 

朗嘎羅布黃黃氣韻流暢

一位在會場服務兩天的工作人員吿訴記者,在展覽即將結束前赫然發現,「朗嘎羅布」不僅近看遠看皆不同,不同時間欣賞,位於燈箱中與外界隔離,如此色彩富麗堂皇、層次變化萬千的雕刻,竟像有生命般地,出現色彩變換流轉,氣韻如流水宣然流暢於層層變異超越自然美景的疊巒里,這下才明白「韻雕」之所以命名為韻雕,就是取其氣韻有動態流暢之意。

另一位名為仙蒂的白人對韻雕極為鍾情,連續兩天到會場長時間專注地看著「黃黃」這作品, 她吿訴記者,這個單一黃色的作品,在明亮度不同的燈光照射下,產生各種不同色澤亮度深淺高貴典雅的黃色,她發現這黃色也會流轉變換。

 

世外人法無定法藝術無價

當記者問到創作韻雕需要運用甚麼工具?雲高大師說,任何工具都可用。記者問展出的韻雕作品想要表達何種境界?雲高大師回答說:每個人的境界不同, 看到的境界就不同。記者問燒制韻雕,所需的溫度有多高? 大師說:甚麼溫度都可以。記者再問,韻雕所用的材料是甚麼?大師說:任何材料都可以。

 

雲高大師的境界的確不是一般人能理解的,實在是世外人法無定法。

當有人出價五百萬美金及一千兩百萬美金欲購買韻雕作品,義雲高大師淡淡地說,再高的價錢,他也不會同意賣,因為創作 韻雕是要給世人帶來最美的藝術享受, 是無價的,屬於世人的財產,他沒有資格將韻雕出售。

 

大師成就國際組織確認

今年七月由美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織為了表彰雲高大師為人類作出的巨大藝術貢獻,特地在華府 舉辦了大師的韻雕藝術展覽。展出的作品是「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士圖」三件作品。這次在美國國會舉辦的大師韻雕展,是再一次對大師的藝術成就和對人類文明貢獻的確認。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出,不僅開創美國國會藝術活動的新篇,更是國際藝術家以藝術無種族、國界、政治藩籬的特性,進入主流社會,展露藝術家為世界人類所作的巨大貢獻。

國際大師義雲高H.H.第三世多杰羌佛)應邀到國會銳本(Rayburn Building) 議事廳展出他為人類首創的韻雕藝術,繼二十八日首日川流不息的參觀人潮,二十九日參眾兩院國會及工作人員紛紛前往觀賞,其中五百多人在意見簿上留下他們心裡的語言,個個均是驚嘆和贊美。

韻雕超自然無法複製的概念意義

正宗佛教智慧的展現   工巧明的圓滿成就

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師十月下旬應邀請前往國會辦公大樓展出韻雕作品。在國會金廳展藝術品這在國會是首見,國會山莊飯廳旁倒有辦展覽的先例,但在議事廳展出倒真是頭一回,國會辦公大樓銳本( Ray Burn)大樓的金廳在韻雕展出前兩天國會議員還在討論如何防制恐怖份子等議題,韻雕的創作者地位特出,韻雕成就傑出,不言而喻。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師是來自中國的國際級藝術巨擘,他曾獲得美國總統金質勳章,美國國會獎章,這在美國歷史上已是少有的殊榮,其他各種州長、州議會、大學、縣長、市長、市議會、各式各樣的團體頒給義雲高大師的獎章獎狀,不勝枚舉。

這次在美國會議事廳展出的韻雕是人類首見的雕刻藝術形式,展覽兩天,前往參觀的國會議員和國會工作人員上千人,寫下觀後感的人,至少有五百人,留言中人人驚嘆,竟有如此神秘、美麗、崇法自然而更超越自然的的藝術品終於出現在這個世界上,看過的人都有同樣的觀感:這種神祕超自然的韻雕是不可能被複製的。

觀者中有白人、黑人、黃種人、拉丁人,不分種族他們都對韻雕表達了驚嘆與欣賞。韻雕藝術是超越種族、國界及時空環境的。

這種「超越自然」、「美不勝收」、「獨一無二」、「神妙幻化」、「無法被複製」代表甚麼概念呢?

一位觀賞者,看完展覽後不可置信地說,創作這個作品的人,必是受到上帝的啓發,否則以凡人的想像,是不可能想出這個世界不存在的如此美景,更何況要通過他的心境創作出來給世人看!或許創作者就是聖人本身,才能把另一個世界才有的美景搬到這個世界來了。

一位西方人士更乾脆斷定,若非禪宗大師或更高成就的大聖人是不可能作出這樣的作品的。天主教中以偉大的上帝為「超自然」,基督教中以基督的偉大是超自然,佛教中「超自然」的如來佛是最高的,這些都是公認的,但是誰真正得到了超自然的技法達到無法複製的成就呢?歷史上有許多佛教的祖師都沒有作到這一點,祇是文字記載或口述五明俱足,最多是唐卡與酥油花及西方的色彩運用,僅代表佛教的五明展現,可那畢竟是可複製的東西,這又怎麼說明聖者的五明圓滿高度?義雲高大師卻做到了這種在佛教中如來正法所表現在世間的五明中的工巧明的圓滿成就。這韻雕的出現,不正說明瞭義雲高大師是如來正法的體現嗎?若不是這樣,難道是愚痴凡夫的體現?如果是這樣,為什麼就沒有一個人複製的了韻雕「一柱擎天」?乃至所謂正宗的佛教人士也束手無策,難道束手無策是屬於有智慧?是正宗的工巧明?這徹底說明大師是正宗佛教的智慧開敷,才表達了登峰造極的五明工巧。

我們再想一想,兩三呎長的石洞中,怎麼可能形成霧氣繚繞的仙境呢?就算用壓氣機把霧氣壓進去,我看不到五分鐘霧氣也就沒有了,而大師刀刻的霧氣用鼓風機吹,用水管沖洗,對霧氣絲毫沒有損傷。難道這不是真正佛法的展現嗎?如果不是這樣,也應該是天主或基督的威力。

歷史上有一公案,談到鐵拐李和呂洞賓成為師徒緣起的故事,一天鐵拐李在河邊洗沙鍋,這沙鍋在鐵拐李的手中好像橡皮,還是衣服一樣,可以正面翻到背面洗,然後又從背面翻到正面來洗,路過的人個個稱奇,但都是看看就走開,祇有呂洞賓,不祇看到洗沙鍋像洗衣服的特技,他看到了有能力這麼做的人必是個仙人,因而堅決要求拜師,果然拜師求道後他也成為仙人。沙鍋換成韻雕,韻雕的出現不正是一種示現象徵嗎?難怪義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師堅決不賣,說韻雕是屬於全人類的,他無權出售。這不正說明大師創始韻雕是來自正宗佛教智慧的展現,也祇有佛教智慧才有如此高度的工巧明!  (圖文:蘇靜蓉)

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

 

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神秘雲霧石中現 非凡韻雕聖量顯

神秘雲霧石中現 非凡韻雕聖量顯

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

神秘雲霧石中現 非凡韻雕聖量顯

 南無第三世多杰羌佛

神秘石中霧

天天日報      A8        藝術文化
二〇〇三年一月廿八日星期二    Tuesday, January 28, 2003
石中霧外貌
這個石頭只從外表看就美不勝收,似玉翡綠,正因為如此,它根本就不是一個普通的石頭,它的肚子里可有一重神秘的天地呀!這是聞名世界的特級國際藝術大師義雲高H.H.第三世多傑羌佛)教授獨特的雕刻藝術——『韻雕』, 他也是這項神秘雕塑在世界唯一的創始人,他為這個人類世界寫下了開天闢地這一神秘創世雕刻韻雕藝術的歷史篇章,專家們在鑒定之後一致認為,這是自人類文明史以來最令人感到神奇、震驚和嘆為觀止的藝術,它的自然不僅超越了大自然的鬼斧神工, 而且它也是世界上第一種無法被複製的雕刻藝術。其價值之高實在驚人,有機構出五百萬美金欲購此一石,但被大師婉言謝絕,可想而知。
石中霧3
石洞內另有世界
我們來看這個神奇的鵝卵石「神秘石中霧「,從外表上,它就是一個幾呎大的綠玉茅石而已,但是, 在它的內部,卻又是另外一個世界。層巒疊嶂,勾網縱橫,變幻神奇莫測,其結構之玄妙令人嘆為觀止。有些地方霧氣狀如薄紗,有些地方霧濃不見背景,須用防霧燈才能見廬山面貌,其韻氤氳繚繞,造化猶嘆不如。在這個世界上,藝術家們都以達到自然為目標,而大師的雕刻則超越自然,自然天成的溶洞、頑石、山巒等已無法與大師的雕刻相媲美。
石中霧2
洞內層巒疊嶂,韻雕雕出霧氣
而且,歷史上的雕刻家能夠雕刻出實體形象或神態,但從沒有人能把虛無縹緲的雲霧和無形無相的氣體給雕出來,而大師的作品卻把氣體和實體雕刻在一起,放眼一看,祥霧繚繞,若隱若現,確實活生生地看到雲霧盤在洞中。幾呎方圓的頑石,令人覺得洞內有遠程之遙。
所以,專家們在鑒賞完作品之後,由衷地讚嘆說:這根本就不是地球上所能想像的東西,只有來自另外的世界的產物才有如此的神奇和不可思議,大師的雕刻藝術真不愧是當今世界上唯一超越天然造化的藝術極品!我們展觀他的其它丰韻的藝術,無不吃驚而醉迷,不但毫無人工痕跡,而且遠(超)越自然之真貌,大家見其中兩件的部份照片,即能見到所言不虛之實。 這些作品達到天工造化入聖瑤的境界,都是鑒於大師其佛法、文學、才華、道德登峰造化之所獲,正如大師為神秘石中霧賦詩所雲:「有石懸垂白玉紗,功雕絕論霧裡情,洞中無言稀世曲,天海化景難復真」。高士圖賦雲:「山翁縛獸法最難,隱伴幽谷出人間,意化蒼靈收覺照,劣頑虎子不問參。」天姿石賦雲:「異乳碧紅石最姿,婉爾色韻更宜人,此非懷情博雅闕,閱就靈山可精神。」。屋怙石賦雲:「塊石名屋怙,不在海中生,夢里曾識得驚覺世上人。」。如此詩句胸襟何等宛爾垂涎、高不可及、妙趣嫣然啊!
有石懸垂白玉紗,功雕絕論霧裡情,洞中無言稀世曲,天海化景難復真

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多杰羌佛第三世降世 佛教有了「教皇」

多杰羌佛第三世降世 佛教有了「教皇」

H.H. 第三世多杰羌佛

多杰羌佛第三世降世 佛教有了「教皇」

 

多杰羌佛第三世降世 佛教有了「教皇」

今日新聞 2008/04/10 楊慧君
天主教有創始的「教皇」,往下傳承者為教宗,佛教現在也有「教皇」。這位佛教「教皇」據佛教顯密各大宗派的聖者領袖共同透過佛教儀規的認證方法,認證出宇宙間第一位有形像的原始佛金剛總持多杰羌佛真身降世在這個世上,現在是第三世,三世多杰羌佛頂聖如來雲高 益西諾布已降世數十年,如今因緣成熟諸方大聖德們才以轉世認證儀軌向全世界公布佛號,震撼全世界,利益諸眾生。

三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布就是世人熟知的 義雲高大師。認證他為三世多杰羌佛的佛教各宗派聖德,根據甫出版的《多杰羌佛第三世》這本寶書所列的認證書函就有薩迦派總教主薩迦天津法王、龍欽寧體總法主第四世多珠欽法王、瑪派第三任法王貝諾法王、寧瑪派降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師楚西法王、薩迦派達欽法王及達賴喇嘛的上師茶巴法王、噶舉派夏瑪巴攝政王、噶舉派嘉察巴攝政國師、覺囊派阿王班瑪朗加法王、格魯派夏珠秋揚法王、雪謙寺系冉江法王、佐欽寺系佐欽法王、嚴隆佛父母的上師仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的烏堅喜饒握修尊者,密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的康卓仁波且、嘎諾仁波且、東藏法王絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴綠寶冠法王、包括藏密著名的大聖德唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等,這些佛教各教派第一流的領袖法王們和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師多杰羌佛的真身轉世,為第三世多杰羌佛頂聖如來。獲得如此眾多認證附議祝賀的,這在佛史上是第一次,是從來沒有過的。

義雲高大師行化娑婆數十年,過去總以「慚愧的修行人」、自居,從未以「佛陀」自稱。他對未證言證的「高僧大德」嚴厲處理,並對「凡夫稱聖」的弟子他更是嚴斥以慧劍。如今在佛教利生的大勢因緣成熟之際,諸方各派聖德法王、攝政王、大仁波且們依因緣公布了祂的真實身份。

三世多杰羌佛目前定居在美國,公布佛號的儀式也非常莊嚴隆重。同時,國際佛教團體-國際佛教僧尼總會贈寶書於美國人民,由美國國會圖書館收藏開放,利益大眾。以寶書宏世之緣起祝福美國及世界各國吉祥昌盛,萬代輝光。時間是四月三日,地點選在美國國會圖書館的國會議員專用貴賓廳,這是美國國會議員才能使用的場地,一般都是進行官式活動不對外開放。出席的人士來自世界各地,層級極高,包括有聯合國的大使們、美洲國家組織的官員、駐美外交使節團的成員、聯合國際佛教總部的代表、及佛教薩迦、寧瑪、格魯、噶舉、噶當、覺域、希解和顯宗、禪宗、淨土等各大教派的許多法王、仁波切、法師等。象徵寶書宏世與佛法之宏傳之緣起將跨越國家、外交、政治、宗教各領域,利益一切眾生。

多杰羌佛第三世》寶書之出版,以書告訴人們如何修行、如何無私利他,如何斷執成聖,並用大量的圖片、文字詳細記載了多杰羌佛的佛量事實,通過無數真實事例,向世人指示佛法非理論的存在,而是事實的存在。

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師說,《多杰羌佛第三世》這一寶書中只記載了三世多杰羌佛的三十個大類的成就,儘管這三十個大類的成就也只是三世多杰羌佛成就中的點滴而已,但是,在我們這個世界上已經找不出第二個,因此,《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書!書中用真實事理的圖片和文字記錄了許多世界獨一無二的成就,將利益無邊的眾生。他說,書中已經證明:

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀,沒有第二位達到過。

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛,沒有第二位佛陀有祂的覺位高。

第三世多杰羌佛是歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛,沒有人做到過。

第三世多杰羌佛是歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛;第三世多杰羌佛當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中。

第三世多杰羌佛為弟子傳法,預定弟子成就時間,渡弟子先到極樂世界參觀後,再回來人間按時往升。

西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是第三世多杰羌佛的弟子。

第三世多杰羌佛曾經傳法時,龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法;第三世多杰羌佛在公眾修上供法會,不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲,加持分發給在場的五十九人後,剩下的成了冒頂一缽,比原來的還要多。

第三世多杰羌佛顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕,任何人都複製不了。

第三世多杰羌佛是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛。

第三世多杰羌佛是唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法,最快捷修成出入佛土世界。

多杰羌佛亦名金剛總持,又名持金剛(即是把持一切金剛之意),是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀,多杰羌佛的出現,代表著整個宇宙間的佛教有形象的第一位最高領袖誕生了,自此,由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生,有了佛教,佛法才開始傳播弘揚。

多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五個世人多知的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛,另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛又化現成燃燈古佛,將佛法傳授給釋迦牟尼佛,因此,多杰羌佛是惟一的宇宙間的始祖報身佛。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。

多杰羌佛被稱爲宇宙間的始祖報身佛,也就是說,宇宙中如果沒有多杰羌佛,就沒有佛法、沒有佛陀,當然也就沒有佛教存在,也就沒有這個世界偉大的佛教教主釋迦牟尼佛了。因此,第三世多杰羌佛是當然的佛教最高領袖,就相當於天主教中的教皇。

多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同,是屬於原始性表顯佛法的存在,故為降世,於每一眾生世界中(如娑婆世界),只有獨一的降世,以表正法之所在,也就是說,在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛,必須等待前一位多杰羌佛離開世界後,後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊幫助釋迦佛陀教化八千菩薩和五百比丘,維摩詰離開娑婆世界後兩千多年,由眾生因緣福報的成熟,第三世多杰羌佛 雲高 益西諾布才降世,施一切利益於眾生。而根據大日如來尊勝法王授記,第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。

第三世多杰羌佛

 

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(H.H.第三世多杰羌佛)神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

枇杷

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

H.H.第三世多杰羌佛作品 《枇杷》

H.H.第三世多杰羌佛-《枇杷》

香港商報A15

9/15/2015

【香港商報訊】 簡單幾筆《枇杷》畫, 賣出了1020萬美元的天價 ,若以目前美元兑港幣平均匯率 7.75 計 ,折合港幣7905 萬元 。這張畫只有 6 平方呎 ,換言之 ,每平方呎價格達到 170 萬美金(即每平方呎 1317.5 萬港幣 ), 這是在 9月 12日結束的貞觀國際紐約秋拍會上爆出的消息。 這個價格也再次刷新了第三世多杰羌佛的《墨荷》 在今年 3 月份纽約春拍會上所缔造的每平方呎 165 萬美元的世界最高拍賣紀錄。

低調女富商搶拍成功

針對《枇杷》的競拍特別激烈,來自歐洲,美國本土和亞洲的買家都想將這幅精品據為己有,經過數輪的搶奪,最後由一位亞裔面孔的女士在1020萬美金的落槌聲中笑開了花,成為最後贏家。在搶拍成功後,這位不願透露姓名的低調女富商在警衛的護衛下 ,辦完了手續,匆匆離開了拍賣場。
另一位約 60歲的在場富豪說:這《枇杷》 是幅好畫 ,但是我並不想以此爲目標 ,我見過第三世多杰羌佛 一幅巨大的鎮天手卷神品之作 ,那才是畫中極品 ,從此再不可能有這樣的絕世眞寶 。當記者問他 是什麼畫時 ,他說:叫《龍鯉鬧蓮池》, 可以說就是一幅畫魂 ,無論魚和蓮花 、蓮 葉 、蓮根 、水波 、霧氣 ,滿幅都是氣韻飛旋 ,攝人靈魂 ,如果羌佛願意割愛 ,我願以6000萬美金買下來。

H.H.第三世多杰羌佛的《枇杷》7905萬港幣-1024x407

求畫者多,供不應求

據拍賣專家介紹,現在想求得H.H.第三世多杰羌佛畫作的人很多,經常有人來公司打聽,好不容易出現一幅,很快就被搶走,這主要是因為第三世多杰羌佛畫作的數量很少,而且都是精品,凡是羌佛不滿意的作品 ,都被他自己公開當衆燒光了。 給第三世多杰羌佛的畫作評估的估價師曾爲著名的大都會博物館 、美國國家藝術館的藏品作評估,他也說:第三世多杰羌佛的畫藝技法高超 ,題材全面 ,歴史上無人超越 ,羌佛的畫評估出有 2000 多萬美元一 張 ,有3000 多萬美元一張 ,還有 5000 多萬美元 一張的 ,這都是實實在在的。

他說: 「哪怕就是評估八大山人、 石濤的畫, 我也最多評到幾十萬和幾百萬元之間, 第三世多杰羌佛的畫 ,讓我歎服 ,讚莫能盡 。」

眞品畫皆有立體指紋印

專家們也特別提醒大家注意 ,由於第三世多杰羌佛的畫太過珍貴 ,價値太高 ,社會上出現了相當多的仿冒赝品 ,一般外行難以辨別 ,所以凡是沒有立體指紋印的, 不要上當受騙 。

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷

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(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

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靈貓2
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

 第三世多杰羌佛

「靈貓」這一幅畫創作於一九九一年,屬於第三世多杰羌佛創始的十六個畫派之一 的“放發派”風格,除第三世多杰羌佛以外,在世界上找不到第二位藝術家能畫出 這種神妙技法。平面裡蘊含神韻奇蹟,任何人都無法用手筆複製成功,這種創作技 法來於智慧境界,所以不是凡品書畫。其配境寥寥幾筆,金石書卷味全在其中,神 形兼備,是真正達到惜墨如金,是絕對的書畫頂峰藝術。此畫珍貴無比,第三世多杰羌佛已將此類神韻畫封筆,沒有再畫這類無上精作了,因此,這已成為絕版藝 術。
小尺幅的「靈貓」限量一百張複製件之一曾以二十五萬三千美元拍出,以每英尺計 算,「靈貓」是世界上複製品畫的最高價,所以說,世界上最著名的頂級大師的複 製品畫也沒有賣到第三世多杰羌佛的複製品畫的價位。

CAT OF UNIQUE CHARM
One of the most superb paintings of H.H. Dorje Chang Buddha III

The painting “Cat of Unique Charm” was created in 1991 and belongs to the “Fangfa School,” one of the 16 schools of painting founded by H.H. Dorje Chang Buddha III. Except H.H. Dorje Chang Buddha III, no one else can paint using this marvellous technique. Magical appeal underlies this painting. This creative technique comes from a state of wisdom. That is why it is not an ordinary painting. The accompanying scene near the cat was painted with only a small number of brush strokes yet contains the style of stone seals and an air of scholarship. Both the form and spirit of the scene are captured. This work is truly one in which ink was masterfully used in a sparing way. H.H. Dorje Chang Buddha III has decided not to make this genre of magically charming paintings anymore. He has not since created another work of unsurpassed artistry in this same genre. Thus, this painting is a form of art that has been discontinued. One of the one hundred limited release copies of this small-scale painting “Cat of Unique Charm” sold at auction for US$253,000, which is the highest per square foot selling price of any duplicate painting in the world. The prices of sold duplicate paintings by the most famous first-rate masters of art in the world cannot match the prices of sold duplicate paintings by H.H. Dorje Chang Buddha III.

H.H. Dorje Chang Buddha III (Contemporary)
Cat of Unique Charm
Limited release copies, ink & color on paper, Glass Frame
Number 20 of the 100 limited release copies
in the size of the original painting
Shown on the painting the Chinese of “Zhi Yun Yi Zhe You Zhi”
and “Dorje Chang III” with three artist seals
Written personally in Chinese
“Number 20 of the 100 limited release copies
in the size of the original painting”

第三世多杰羌佛  (當代)
靈貓
限量品,設色紙本鏡心
限量品一百張之第二十張,與原件尺寸相同

款識:智云義者 又之
第三世多杰羌
簽字:限量一百張之第二十原尺寸
鈐印:(智云义者)(第三世多杰羌)(義)
27 5 16 x 17 11 16 in.
69.4 x 44.9 cm.
US $253,000

出處:
貞觀拍賣 名家書畫精選
紐約貞觀國際拍賣公司:http://www.gianguanauctions.com/cindex.htm

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

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